Group None

Чтобы понять это путём наставления, представляется мне следующее на основании того, что я разъяснил Иерусалимский Талмуд (Таанит, гл. 2, гал. 7): «Облачился Шмуэль в одежды Израиля и сказал: согрешил я» и т.д. И это по притче о вельможе, который сменил одежду и надел одежды простолюдинов, чтобы присоединиться к ним и возвысить их и т.д. И вот, «одежды простолюдинов» — это метафора дурных качеств. И это противоречит разуму: неужели из-за сомнения — присоединится или нет — он облачит себя в дурные качества? И тем самым возникает опасность: если присоединится — быть может, останется с ними. И это тайна «для того, кто входит и выходит». И это грех первого Адама, и Ноаха — «и выпил вина и опьянел» (Берешит 9:21). И пойми. И представляется мне, что это и есть вопрос Тосафот: как он осквернил себя из-за сомнения, ведь Элияу был коэн, а сомнение — как сказано выше. И на это отвечают: ему достоверно было известно, что не присоединится к ним, а наоборот — оживит его тоже, и это понятн��.