Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה נבאר ש"ס דברכות (לא.) לישרי לן מר, אמר להו ווי לן דמיתנן וכו'. ויש בזה ב' דרכים, א' על פי מה ששמעתי ממורי בענין שבת שיש מצוה באכילה ושתיה, על פי משל לבן מלך שהי' בשביה, והגיעו כת"י אביו המלך, ורצה לשמוח, ולכך הרבה להמוניים מיני משקה שישמחו הם, ואז יוכל הוא לשמוח בשמחתו. והנמשל מבואר, כי הנשמה אי אפשר לשמוח ברוחני עד שישמח החומר בגשמי וכו', ודפח"ח.
English translation not yet available
И этим разъясним талмудический отрывок из Брахот (31а): «Да начнёт нам господин», на что он ответил: «Горе нам, что мы умрём» и т.д. И есть в этом два пути. Первый — на основании того, что я слышал от моего учителя относительно Шабата, в котором есть заповедь еды и питья. Это подобно притче о царском сыне, который был в плену, и пришло к нему письмо от его отца-царя, и он захотел радоваться. Поэтому он щедро угощал простых людей различными напитками, чтобы они радовались, и тогда он сам мог радоваться своей радостью. Смысл притчи ясен: душа не может радоваться духовным, пока материя не возрадуется материальным и т.д. И слова эти приятны и точны.