Group None

И этим объясняются стихи главы: «И взял Корах, сын Ицhара, сын Кеhата, сын Леви» (Бемидбар 16:1). И толковали в Талмуде (Санhедрин 109б): «и взял» — что взял дурную покупку для себя и т.д. Но по вышесказанному, что Тора толкуется сорока девятью гранями чистоты и нечистоты, можно истолковать, что он взял хорошую покупку для себя. И это намёк на того, кто вошёл в исследования о Творце, благословен Он. И «Корах» называется «хекер» (исследование). Ибо я нашёл и видел во введении к книге «Рану ле-Яаков», составленной Цемахом, что означает выражение «входит и выходит», упоминаемое в Зоаре. И он объяснил: входит в исследования — и если может выйти с миром, подобно четырём, вошедшим в Пардес (Хагига 14б), из которых рабби Акива вошёл в Пардес, как и остальные, но они не вышли с миром, лишь рабби Акива один вошёл с миром и вышел с миром. Однако по этому — как возможно изучать эту мудрость, кроме как в поколении Рашби, ведь может возникнуть вопрос, и он не сможет разрешить его, чтобы выйти из исследования? И ответ: если он останется в сомнении из-за самого вопроса, а не из-за себя — тогда лучше бы ему не быть сотворённым. Но если он отнесёт сомнение к недостатку своего знания — тогда разрешено изучать эту мудрость и т.д., смотри там.