Group None

Разъяснение Талмуда, третья глава Бейца (25б): «Цилаф среди деревьев». Раши пишет: «Не знаю» и т.д. Мне представляется, что Маhаршо (там же, начало «Достойны») писал: Израиль дерзки, чтобы стоять на своём и не отступать и т.д. И таков смысл «цилаф»: в главе 37 нашли его собирающим (мекошеш), и предупредили его, а он всё ещё собирает. И как сказал Аризаль о сути греха Целофхада: в его исправлении поднялся «целаф хад» (одно). И пойми.