Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונ"ל דשמעתי ממורי בענין קשוטי הכלה שמקשטין אותה בכמה מיני לבושין, כדי שיבואו לקירוב הזווג על ידי שמצאה חן בעיניו על ידי הקשוטין, ובעת הזווג אשתליל' מלבושיהן בקירוב בשר וכו'. ומבשרי אחזה אלוה כביכול, שהתפלה היא השכינה כלה עליונה, והשושבין הוא הצדיק שעל ידו נעשה היחוד וזווג עליון, בתפלת מעומקא דליבא מייחד התפלה שהוא הכלה לאלהי ישראל, והוא זווג עליון. וע"כ קודם הזווג צריך לקשטה בכמה קשוטין מלבושין וכנ"ל.
English translation not yet available
Мне представляется, что я слышал от моего учителя об украшении невесты: её украшают различными одеяниями, чтобы через то, что она нашла милость в его глазах благодаря украшениям, пришли к сближению и соединению. А во время соединения она снимает свои одеяния при телесном сближении и т.д. «И от плоти моей узрю Бога» — как бы так: молитва есть Шхина, высшая невеста, а шошвин (друг жениха) — это праведник, через которого совершается Высшее единение и соединение. Молитвой из глубины сердца он объединяет молитву, которая есть невеста, с Богом Израиля, и это Высшее соединение. Поэтому перед соединением нужно украсить её различными украшениями-одеяниями, как сказано выше.