Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן פסוק (תהלים פא, ו) עדות ביהוסף שמו בצאתו על ארץ מצרים שפת לא ידעתי אשמע. ודרשו חז"ל בסוטה (לו:) דידע ע' לשון וכו'. והענין, כי היסוד נקרא יוסף, וירידת יוסף למצרים הוא בסוד שבע יפול צדיק וקם, שנפל וירד הצדיק שהוא ו' למצרים, סוד מצרים שהשכינה הנקרא ים, בסוד ים סוף, היתה בסוד ד' על ידי המצירים ומעיקים לה, והוא על דרך שראיתי בטור ברקת סוד נחלה בלי מצרים נחלת יעקב, יעו"ש. ואל שבע יפול צדיק, ונתחבר ו' עם ד' ונעשה ה', ועי"ז וקם.
English translation not yet available
И этим объясняется стих (Теилим 81:6): «Свидетельство в Йеосефе положил Он, когда выходил он на землю Египетскую; язык, которого я не знал, слышу». И толковали мудрецы в Сота (36б), что он знал семьдесят языков и т.д. Суть в том, что Йесод называется Йосеф. И нисхождение Йосефа в Египет — это тайна «семь раз упадёт праведник и встанет»: праведник, который есть вав, упал и спустился в Египет. Тайна Египта (Мицраим) — Шхина, называемая «ям» (море), в тайне Ям Суф (Красное море), была в аспекте далет из-за притеснителей и угнетателей. Подобно тому, что я видел в «Тур Баркат» о тайне «наследия без границ (мецарим) — наследие Яакова» — смотри там. «И семь раз упадёт праведник» — соединился вав с далет и образовалась hей. И благодаря этому — «встанет».