Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ותחלה נבאר משנה שם (פ"ד) [פ"ה] (נא:) תקעו והריעו וכו', הגיעו לשער היוצא ממזרח הפכו פניהם וכו', ואנו לי"ה עינינו. רבי יהודא אומר היו שונין ואומרין אנו לי"ה, ולי"ה עינינו וכו'. ושם בדף נ"ג (ע"א), תניא אמרו עליו על הלל הזקן [כ]שהיה שמח בשמחת בית השואבה אמר כך, אם אני כאן הכל כאן ואם איני כאן מי כאן. הוא היה אומר כן [כך הנוסחא, ובעין יעקב גרס אומר הקדוש ברוך הוא], למקום שאני אוהב שם רגלי מוליכות אותי, אם תבא אל ביתי אני אבוא אל ביתך, אם אתה לא תבא אל ביתי אני לא אבוא אל ביתך, שנאמר (שמות כ, כא) בכל המקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך ע"כ, והוא פלאי. גם להבין פסוק (שמות יז, טז) כי יד על כס יה וגו'.
English translation not yet available
Сначала разъясним мишну там же (гл. 5, лист 51б): «Трубили и трубили» и т.д. «Дошли до ворот, ведущих на восток, повернулись лицами» и т.д. «И мы — к Я-у глаза наши». Рабби Йеуда говорит: повторяли и говорили: «Мы — к Я-у, и к Я-у — глаза наши» и т.д. И там, на листе 53а, барайта: рассказывали о Гилеле-старце, что когда он радовался на празднестве Симхат Бейт а-Шоэва, говорил так: «Если я здесь — всё здесь, а если меня нет здесь — кто здесь?» Он же говорил (такова версия; а в Эйн Яаков версия: Святой, благословен Он, говорит): «К месту, которое я люблю, — туда ноги мои несут меня. Если ты придёшь в дом мой — я приду в дом твой, а если ты не придёшь в дом мой — я не приду в дом твой», как сказано (Шмот 20:21): «На всяком месте, где Я упомяну Имя Моё, приду к тебе и благословлю тебя». Конец цитаты. И это удивительно. Также нужно понять стих (Шмот 17:16): «Ибо рука на престоле Я-у» и т.д.