Group None

Однако он опасался, что остальной народ, не принадлежащий к двум вышеназванным видам, скажет: значит, нет у нас доли и наследия, упаси Боже, в радости Божьей. Поэтому он сказал это, чтобы утешить их. И это то, что сказал Моше, учитель наш, мир ему (Бемидбар 11:21): «Шестьсот тысяч пеших (раглей) народа, среди которого я» и т.д. И также я упоминал в стихе (Берешит 29:1): «И поднял Яаков ноги свои» и т.д. Ибо подобно тому, как в отдельном человеке есть два аспекта — первый, верхний, называемый головой, и второй, нижний, называемый ногами, — так и в общем облике мира: великие поколения называются головой, а низшая ступень, простой народ, называется ногами, которые поддерживают тело в его существовании и стоянии. И это подобно объяснению Рамбама (предисловие к комментарию на Мишну) Талмуда (Брахот 8а): «Нет у Святого, благословен Он, в мире Его ничего, кроме четырёх локтей алахи» и т.д. И подобно сказанному в Талмуде (Брахот 58а): «Благословен создавший всех этих, чтобы служить мне», смотри там подробно.