Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה שפיר ביאר הלל דבריו כמראה האופן לכל צד, כשם שאין לת"ח לומר שאין צורך בהמוני עם כי אדרבה הם רגליו, וכמו שכתבתי במצוה ולא יזח החשן מעל האפד (שמות כח, כח). לכך פשיטא וק"ו שאין לאנשי המוני עם לומר שאין להם צורך בת"ח, רק שניהם כאחד בחיבור טובים כמו הגוף עם הנשמה, וק"ל. כך הוא הפשוט.
English translation not yet available
И этим Гилель хорошо объяснил свои слова, обращая их во все стороны: подобно тому как мудрецу Торы не подобает говорить, что нет нужды в простом народе — ведь напротив, они его ноги, как я писал о заповеди «и не будет отходить хошен от эфода» (Шмот 28:28). Тем более очевидно и тем более — что простому народу не подобает говорить, что нет у них нужды в мудрецах Торы. Но оба они вместе в добром соединении — подобно телу с душой. И это просто. Таков простой смысл.