Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וי"ל, דלפי פשוטו הל"ל מפני מה נאבדה הארץ, אבל עכשיו משמע שהארץ אבדה איזה אבידה, ולכאורה אינו כי אם שהארץ (עצמו) [עצמה] נאבדה ונשחתה. ב', קשה מה ענין עונש זה לעושין כך. ג', קשה לשון מי האיש החכם ויבן את זאת, דאין לו שחר. וגם משום דידע הא לחכם יחשב. ואי בלאו הכי הוא חכם, א"כ מאי טעמא לא ידעו לפרש זה. ד', קשה איך מרומז זה על שלא בירכו בתורה יוגרם אבידת הארץ. ה', קשה איך רב יהודא הוציא הפסוק מן הפשוטו, דלשון על עזבם את תורתי משמע שלא למדו כלל, והוא פי' שלמדו אלא שלא בירכו בתורה תחלה. הגם דהוצרך לפרש כך מכח קושיא ג', דאם לא למדו כלל איך לא ידעו לפרש זה, אלא ע"כ למדו תורה, ומשום זה לא ידעו לפרש. ואכתי נשאר לבאר שאר הקושיות שזכרנו.
English translation not yet available
И можно сказать: по простому смыслу следовало бы написать «из-за чего погибла земля» (мипней ма), но сейчас подразумевается, что земля потеряла некую потерю. И на первый взгляд не так — ведь сама земля погибла и была разрушена. Второе затруднение: какова связь этого наказания с тем, что делали так? Третье: непонятен язык «кто тот мудрец, что поймёт это» — нет в нём ясности. И ведь тот, кто это знает, — разве будет считаться мудрецом? А если он и без того мудрец — почему же не смогли объяснить? Четвёртое: как намекается здесь, что из-за того, что не благословляли на Тору, произойдёт потеря земли? Пятое: как рав Йеуда отвёл стих от простого смысла — ведь по буквальному значению «за то, что оставили Тору Мою» означает, что вовсе не учили, а он объяснил, что учили, но не благословляли на Тору вначале? Хотя ему пришлось так объяснить из-за третьего затруднения — ибо если вовсе не учили, как не смогли объяснить? Значит, они учили Тору, и из-за этого не смогли объяснить. Но остальные вопросы ещё нуждаются в объяснении.