Group None

Однако, если достоинство мудрецов выше достоинства щедрых — ибо этот осознаёт свой недостаток, а тот не осознаёт своего недостатка и не стремится восполнить его, — тогда есть место, не дай Бог, сказать, что есть несовершенство в творении Его, благословен Он: ведь если они — создание рук Его, и в них есть недостаток... Однако это не так, ибо «преимущество света — из тьмы» (ср. Коэлет 2:13): из глупости познаётся достоинство мудрости, и преимущество праведника познаётся через нечестивца, как разъяснено в Зоаре (Тазриа, 47б), смотри там. И такова причина в вопросе материи и формы, как в общем, так и в частном: ни одному из них не подобает порочить другого.