Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כי ענין עבודת הש"י הוא במחשבה בדיבור ובמעשה, והוא מה שנאמר בפיך ובלבבך לעשותו (דברים ל, יד), והוא עבודת יום ביומו מז' ימי השבוע, כי כל חיי האדם הוא נחלקו לימי השבוע שהם ז' ימים. וכל שבוע גם שהוא ז' ימים, מכל מקום אינו רק ששה ימים, כי השביעי הוא שורש כל ששת ימי החול כנודע. וגם אלו ששת ימי החול אינם לענין עבודת הש"י רק ג' ימים, יום א' במחשבה, יום ב' בדיבור, ג' במעשה, והוא לקנות נר"ן משבת העבר. וכזה ביום ד' למעשה לקנות נפש, יום ה' בדיבור לקנות רוח, יום ו' במחשבה, וכל זה לקנות נר"ן משבת הבע"ל. ואחר שזכה לעצמו יראה לקשט ולזכות אחרים גם כן מצד הערבות שכל ישראל ערבים זה לזה, וכמ"ש חז"ל וכשלו איש באחיו (ויקרא כו, לז), ודרשו חז"ל בעון אחיו (סנהדרין כז:), ומכוח זה צריכין עיני העדה להשגיח ולראות את אחיו שילכו בדרך הישר שלא לסור ימין או שמאל. אך עיני ישראל כבדו מזקן לא יוכל לראות (בראשית מח, י), מצד חמדת ותאות עולם הזה הנקרא ארץ מצרים, והחשך יכסה ארץ מבלי ראות איש את אחיו, וכל איש הישר בעיניו יעשה.
English translation not yet available
Ибо суть служения Господу, благословен Он, — в мысли, в речи и в действии. И это сказано: «В устах твоих и в сердце твоём, чтобы исполнять его» (Дварим 30:14). И это служение каждого дня из семи дней недели, ибо вся жизнь человека делится на недели по семь дней. И каждая неделя, хотя и содержит семь дней, по сути — лишь шесть дней, ибо седьмой — корень всех шести будних дней, как известно. И даже эти шесть будних дней в отношении служения Господу, благословен Он, — лишь три дня: первый день — в мысли, второй — в речи, третий — в действии, и это для обретения НеРаН (Нефеш-Руах-Нешама) от прошедшей субботы. И так же в четвёртый день — действием, чтобы обрести Нефеш, в пятый — речью, чтобы обрести Руах, в шестой — мыслью, и всё это для обретения НеРаН от грядущей субботы. А после того как удостоился для себя, пусть позаботится украсить и дать заслугу другим тоже, по причине поручительства, ибо все Израиль — поручители друг за друга. И как сказали мудрецы: «И споткнутся муж о брата своего» (Ваикра 26:37), и толковали мудрецы: из-за греха брата своего (Санхедрин 27б). И в силу этого глаза общины обязаны надзирать и видеть брата своего, чтобы шли прямым путём, не сворачивая ни вправо, ни влево. Однако «глаза Израиля отяжелели от старости, не мог видеть» (Берешит 48:10) — из-за вожделения и страстей этого мира, называемого землёй Египетской. И тьма покрывает землю, так что не видят друг друга, и каждый делает то, что правильно в его глазах.