Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ואשר, שיהי' בתכלית מאושר, שהוא בחינת מדת הסתפקות, וכמו שאמרו חז"ל (אבות פ"ו מ"ד) כך דרכו של תורה על הארץ תישן וכו' אשר"יך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא. והקשו רבים מהו אשריך בעולם הזה. ופירשו המפרשים וכו'. וזהו אשר, שיש לו כל, מדת הסתפקות, היפך הרשע - שאין אדם מ"ת וחצי תאוותו בידו (קה"ר א, יג). וכמ"ש (משלי ל, ח) ריש ועושר אל תתן לי, שיותר שהוא עושר הוא רש יותר וכו', מה שאין כן תואר אשר הוא מאושר, וק"ל. [ובזה תבין מה שכתבתי בביאור (שמות י, א) בא אל פרעה וגו' עיין שם].
English translation not yet available
И Ашер — чтобы быть в совершенном блаженстве (меушар), что является качеством довольства малым. Как сказали наши мудрецы, благословенна их память (Авот 6:4): «Таков путь Торы: на земле спи» и т.д. — «Блажен ты в этом мире и хорошо тебе в мире грядущем». И многие спрашивали: что значит «блажен ты в этом мире»? И комментаторы объяснили и т.д. И это Ашер — тот, у кого есть всё, [ибо владеет] качеством довольства, в противоположность нечестивому, ибо «человек не умирает, [имея в руке лишь] половину желаемого» (Коѓелет Рабба 1:13). И как сказано (Мишлей 30:8): «Бедности и богатства не давай мне» — ибо чем больше богатство, тем больше бедность и т.д. Но обозначение Ашер — он блажен, и легко понять. [И этим поймёшь написанное мною в объяснении (Шмот 10:1): «Войди к фараону» и т.д., смотри там.]