Group None

Мне представляется, что оба [мнения] верны, ибо праведник — это душа и жизненность мира, а остальные люди мира — это тело, облачающее душу. И раз нет жизненности у тела, кроме как от души, и при выходе души из тела тело остаётся как попираемый труп, — потому подобает людям мира обратить сердце своё, скорбеть и оплакивать горько утрату праведника, в любом случае. Если его смерть была для того, чтобы не оставался им щитом и защитой и чтобы пришло бедствие, упаси Боже, — тогда тем более подобает оплакивать, ибо это касается его жизни. А даже если сердце его скажет ему: «Будет лишь мир мне», — ибо утрата праведников была для искупления поколения и бедствие не придёт, — тем не менее нет беды большей, чем утрата праведника, который есть душа и жизненность мира, привлекавший изобилие ко всем мирам через мир ангелов и вниз — как изобилие телесное, так и изобилие духовное и жизненность для души. А отныне, упаси Боже, остались как тело без души.