Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה נ"ל ש"ס דמועד קטן פרק ג' (כח.) אמר רבי אלעזר למה נסמכה מיתת אהרן לבגדי כהונה, לומר לך מה בגדי כהונה מכפרין אף מיתתן של צדיקים מכפרת. וי"ל לשון מ"ה בגדי כהונה וכו'. ועוד, דכאן משמע דבגדי כהונה מכפרין על עבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמים ולשון הרע, ובפ"ט דזבחים (פח:) ובערכין (טז.) משמע דעל ז' דברים נגעים באים על עבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמים ולשון הרע, משמע דבגדי כהונה אינן מכפרין.
English translation not yet available
И этим, мне представляется, [объясняется] Талмуд, Моэд Катан, глава 3 (28а): «Сказал рабби Элазар: почему смерть Аѓарона соседствует [в Писании] с одеяниями коѓена? Сказать тебе: как одеяния коѓена искупают, так и смерть праведников искупает». И можно спросить: почему именно сравнение «как [ма] одеяния коѓена» и т.д.? И ещё: здесь подразумевается, что одеяния коѓена искупают идолопоклонство, разврат, кровопролитие и злоязычие, но в девятой главе Зевахим (88б) и в Арахин (16а) сказано, что за семь вещей приходят язвы [цараат]: за идолопоклонство, разврат, кровопролитие и злоязычие, — из чего следует, что одеяния коѓена не искупают [их].