Group None

И из-за этого затруднения Раши объяснил там (начало «аѓану»), проводя различие: одеяния коѓена искупают других, чтобы они не были наказаны из-за [грешника], а сам убийца или развратник [наказывается] язвами. Но в случае злоязычия другие не наказываются из-за него и т.д. Однако Тосафот (начало «ѓа де-аѓану») отвергли это: ведь и при злоязычии, если они могли протестовать, — другие наказываются; а если не могли протестовать — и при других грехах другие не наказываются; и приводят верное доказательство и т.д. А чтобы разрешить возражение Тосафот против Раши — я уже разъяснил это в другом месте, смотри там.