Group None

И по вышесказанному таково объяснение: праведник называется «человеком» [адам], а «скотиной» [беѓема] называется нечестивый, совершающий поступки скотины. И «человек» удостаивается через «скотину» — тем, что возвращает их к добру, — тогда «спасаешь Ты, Господи», ибо освящается Имя Небес в тайне «воздайте силу Богу» (Теѓилим 68:35), и спасение — Господу буквально. И точно так же в обратном направлении: через «человека», который есть душа и жизненность миров, привлекающий изобилие вниз, к тем, кто называется «скотиной», — об этом сказано: через «человека» также и «скотину спасаешь Ты, Господи». И как разъясняется: «Я отвечу небесам» — то есть посылаю изобилие праведникам, именуемым «небесами», — «а они ответят земле» — привлекая изобилие всему миру, именуемому «землёй», как сказано (Брахот 17б): «Весь мир питается ради Ханины, сына Моего». И точно так же в обратном [направлении]: когда мир не заслуживает, тогда «посетит» [йифкод — также «лишит»; как «и опустело место Давида» (Шмуэль I, 20:25)] — «воинство высоты», то есть лишится изобилия праведников, основ мира, и тогда также «на земле» достигнет ущерб и лишение изобилия у всех.