Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

דס"ל לסדר עולם דר"ח ניסן הי' ביום א', ונטל עשר עטרות שבו ביום הוקם המשכן וכו'. ויש דיעה אחרת דס"ל דהקמת המשכן היינו כשנגמר המלאכה הי' בר"ח, אבל שמיני למלואים הי' ח' לחודש ניסן, ובו ביום נשרפו נדב ואביהו[א]. וכשנתעסקו בהם מישאל ואלצפן והוצרכו להזאה ראשונה שהוא הזאת שלישי והי' עשרה לחודש, והזאה שני' שהיא הזאה ז' הי' בי"ד, אם כן לדיעה זו שפיר י"ל דמישאל ואלצפן חל ז' שלהן בערב פסח.
English translation not yet available
Ибо по мнению Седер Олам, первое нисана приходилось на воскресенье, и в тот день Скиния была возведена, и он удостоился десяти венцов, и т.д. Но есть другое мнение, согласно которому возведение Скинии, то есть завершение работы, пришлось на первое [нисана], однако восьмой день посвящения был восьмого нисана, и в тот день были сожжены Надав и Авиѓу. И когда Мишаэль и Эльцафан занимались ими [умершими] и нуждались в первом окроплении, то есть окроплении третьего [дня], оно приходилось на десятое число месяца, а второе окропление, то есть окропление седьмого [дня], приходилось на четырнадцатое. Если так, то по этому мнению вполне можно сказать, что седьмой день [очищения] Мишаэля и Эльцафана приходился на канун Песаха.