Group None

И мне представляется, что Рамбан написал причину окропления нечистого от мёртвого на третий и седьмой [день]: поскольку праведники не оскверняют, и вода очищения, попавшая на чистого, делает его нечистым. Поэтому при первом окроплении, которое на третий [день], опасаются, что, быть может, мёртвый был праведником, и прикоснувшийся к нему вовсе не осквернился от мёртвого, а лишь первым окроплением стал нечист. Потому необходимо второе окропление — чтобы очистить его от нечистоты первого окропления.