Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולפי גירסא זו לא קשה מידי, כאשר יבואר, דאיתא בפ"ב דחולין (דף כז:), דריש עובר גלילאה בהמה שנבראת מיבשה הכשירה בשני סימנין, דגים שנבראו מן המים הכשירן בלא כלום וכו'. ופי' מוהרש"א וז"ל: יראה לפי דעת החוקרים, שכל יסוד היותר רחוק מהגלגל הוא יותר גשמי וחומרי, והארץ יסוד התחתון, הוא יותר עכור וחומרי מיסוד המים שעליו. לכך הבהמה אשר נפשה מהאדמה מחומר הגס, יצטרך לזכך חומרה בשחיטת ב' סימנין, אבל דגים שנבראו מן המים מחומר היותר דק, אין צריך שום הכשר וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
И по этой версии нет никакого затруднения, как будет разъяснено. Ибо сказано во второй главе Хулин (27б): галилейский пришелец толковал — животное, сотворённое из суши, кошеруется [рассечением] двух признаков [трахеи и пищевода]; рыбы, сотворённые из воды, кошеруются без какого-либо [рассечения], и т.д. И объяснил МаѓаРША, и вот его слова: по мнению исследователей, каждая стихия, более удалённая от небесной сферы, более грубая и материальная, а земля — нижняя стихия — более мутная и материальная, чем стихия воды, которая над ней. Потому животное, душа которого — от земли, от грубой материи, нуждается в очищении своей материальности рассечением двух признаков. Но рыбы, сотворённые из воды, из более тонкой материи, не нуждаются ни в каком кошеровании, и т.д. Смотри там.