Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ומעתה לפי זה אין מקום לשאלתם וכי זו שחיטה כשירה היא, דניזל בתר טעמא, שאין מצוה זו שוה בכל חיות ועופות ודגים שיצטרכו הכשר ב' סימנין, כי אם זה בב' וזה באחד וזה כלל לא, וצ"ל לפי עכירות וגסות חומרה כך הכשרה, דמצוה זו לא ניתנה רק לזכך ולצרף חומרה, ובבהמה שנבראת מיבשה חומרה יותר גס מיסוד המים, לכך בעי שחיטת ב' סימנין, מה שאין כן דגים וכו'. א"כ לפי זה סעודה זו שהם מבהמות בהררי אלף, שנבראו מששת ימי בראשית קודם חטא אדם, שהיה הארץ חומרה זך ובהיר יותר מיסוד המים בכמה מעלות, אין צריך שום זיכוך וצירוף ולא בעי כלום, וא"כ אין מקום לתמיהתם וכי זו שחיטה כשירה.
English translation not yet available
И отныне, по этому [объяснению], нет основания для их вопроса «разве это кошерная шхита?». Ибо следует идти за причиной [заповеди]: эта заповедь не одинакова для всех животных, птиц и рыб, чтобы все нуждались в кошеровании двумя признаками, — но один [вид нуждается] в двух, другой — в одном, а третий — вовсе не [нуждается]. И следует сказать: по мере мутности и грубости их материи — таково и их кошерование, ибо эта заповедь была дана лишь для утончения и очищения их материи. Животное, сотворённое из суши, чья материя грубее, чем стихия воды, — потому нуждается в шхите двух признаков, в отличие от рыб, и т.д. Если так, то эта трапеза — из животных «на тысяче гор», сотворённых в шесть дней Творения, до греха Адама, когда материя земли была чиста и светла, в несколько степеней [превосходя] стихию воды, — не нуждается ни в каком утончении и очищении и вовсе ничего не требует. И тогда нет основания для их удивления «разве это кошерная шхита?».