Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל דאיתא בפ"ב דשבת (כג:) אמר רבא מאן דרחים רבנ(י)ן הוי לי' בנין רבנן, דדחיל מרבנן הוא גופ' הוי צורבא מרבנן. והקשה מוהרש"א הא מעלת אהבה גדולה מיראה, וא"כ למה מאן דדחיל זוכה דאיהו גופי' הוי צורבא מרבנן, מה שאין כן מאן דרחים וכו'. ומתרץ, כי זה דרחים רבנן ודאי כבר הוא ת"ח, דאל"כ לא הי' אוהב רבנן, דהא אמר רבי עקיבא כשהייתי עם הארץ וכו', וקאמר דזכה נמי לבנין רבנן מאן דרחים רבנן וכו', עכ"ל.
English translation not yet available
И представляется мне, что приведено во второй главе трактата Шабат (23б): «Сказал Рава: тот, кто любит мудрецов, будут у него сыновья мудрецы; тот, кто трепещет перед мудрецами, сам станет знатоком Торы». И спросил Маѓаршо: ведь уровень любви выше трепета, и тогда почему трепещущий удостаивается того, что сам становится знатоком Торы, тогда как любящий — нет и т.д. И отвечает, что тот, кто любит мудрецов, наверняка уже сам является мудрецом Торы, ибо иначе не любил бы мудрецов, ведь рабби Акива сказал: «Когда я был невеждой...» и т.д. И поэтому говорится, что любящий мудрецов удостаивается ещё и того, что сыновья его будут мудрецами, конец цитаты.