Group None

Ибо четыре аспекта есть в четырёхбуквенном Имени, как написано в Тикуним: «Тот, кто трепещет пред Святым, благословен Он, — буква йуд пребывает в его сердце; тот, кто любит Его, — буква ѓей пребывает в его разуме; тот, кто занимается Торой, — буква вав пребывает в его устах; тот, кто исполняет заповеди, — буква ѓей пребывает в его 248 органах». Трепет и любовь, голос и речь, как известно. И эти ступени распространяются во все миры, пока не распространяются внешние любовь и трепет и т.д. Соответственно распространению любви-милости, которая обращена и к дурным, и к добрым, сказано «да не робеет сердце ваше» — со стороны изобилия милости. Соответственно трепету сказано «не бойтесь». Как я объяснил затруднение хасида Маѓарий Йаавеца (Авот 1:3): «Не бойтесь» — но ведь «чтобы страх Его был на лицах ваших» (Шмот 20:17)? Это противоречие! И мы объяснили там: благодаря внутреннему трепету нет нужды во внешнем трепете и т.д., смотри там. И об этом сказано: «Не бойтесь и да не робеет сердце ваше» — соответствует двум первым буквам Имени. «Не торопитесь от звука труб» (Сота 42б) — вав Имени. «И не ужасайтесь от рёва речей» — соответствует букве ѓей. Таким образом, когда четыре буквы Имени Господа сияют перед его глазами, нечего опасаться четырёх внешних видов [страха].