Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכ' התוספות בשם בה"ג, לא דמיקלע בשבת. דנודע כי התלמיד חכם נקרא שבת, וכמ"ש בזוהר סוף אד"ר (נשא קמה.). ובא לשלול דלא מיירי שלא עשה תשובה המכונה לסדר תקיעות כמבואר בספרים, מחמת שעוסק בתורה בילדותו, ומחמת זה לא עשה תשובה בילדותו, בזה אין מריעין בסופה, כי אונס של לימוד תורה פוטרו ולא יאונה כל און, דכח היצה"ר נתבטל בתורה ומיערבב השטן, כמ"ש בש"ס (סוכה נב:) אם פגע בך מנוול משכי' לבית המדרש, אם אבן הוא נמוח וכו', ובזה איירי מהרי"ל. ובה"ג איירי דאתילד לי' אונסא בטרדת עולם הזה, שהולך לפרנסת בני ביתו וכיוצא בזה, שהולך וסוער, ונקרא אצלו אונס, בזה מריעין בסופה.
English translation not yet available
И писали Тосафот от имени Бааль Галахот Гдолот: «не [имеется в виду случай], когда выпадает на Шабат». Ибо известно, что талмид хахам (мудрец Торы) называется Шабат, как сказано в Зоаре, в конце Идра Раба (Насо 145а). И он приходит исключить [случай], когда [человек] не совершил тшуву, уподобляемую порядку трубления, как объяснено в книгах, — по причине того, что занимался Торой в юности, и из-за этого не совершил тшуву в юности. В таком случае не бывает плохо в конце, ибо вынужденность изучения Торы освобождает его, и «не случится праведнику никакого зла», ибо сила дурного побуждения аннулируется Торой и смешивается Сатан, как сказано в Талмуде (Сукка 52б): «Если встретил тебя этот мерзавец — тащи его в дом учения; если он камень — растает» и т.д. И об этом говорит Магариль. А Бааль Галахот Гдолот говорит о случае, когда возникло у него вынужденное обстоятельство — занятость делами этого мира, когда идёт на заработок для домочадцев и тому подобное, что идёт и бушует, и это называется у него вынужденным обстоятельством. В таком случае — плохо [ему] в конце.