Group None

Из его слов следует для нашего изложения: если простые люди нарушают слова мудрецов, ущерб не столь велик, ибо они лишь себе причиняют зло. И к тому же для их души есть близость к награде, поскольку они знают, что совершили грех, по каким-то причинам, и при устранении этих причин обратят сердце к раскаянию. И во всяком случае, не будут нарушать, когда нет причины нарушать. Но мудрец Торы, который стремится перевернуть слова мудрецов — то, что они запретили, он говорит, что здесь дозволено, по какой-то причине, — тогда он близок к тому, чтобы разрушить ограду Торы, упаси Боже. И поскольку он говорит «дозволено», он не обращает сердце к раскаянию. Поэтому он называется «непокорный старейшина», ибо он близок к тому, чтобы побудить к непокорности и других на основании своих разрешений, ибо скажут: «сила разрешения предпочтительнее» — слушать его, а не мудрецов, которые устрожают. И тогда ограда разрушается. Поэтому его следует судить, как прямо сказано в Торе. И написал Магарам из Трани, и хорошо объясняется различие в его словах, ибо причина — то, что я написал, что есть место различать между двумя вышеупомянутыми видами.