Group None

Ещё можно истолковать вторым путём, в связи со сказанным нашими мудрецами (Берешит Рабба 66:4): у злодеев начало — покой, а конец — страдания; у праведников — наоборот: начало — страдания, а конец — покой. И мне представляется, что это то, что сказано в Сифра де-Цниюта (гл. 3, Зоѓар II, 178а): суды мужского — суровы в начале и мягки в конце; женского — наоборот. Ибо праведники называются «мужским», по принципу сказанного (Авода Зара 19а): «Блажен муж» (Теѓилим 112:1) — «муж», а не женщина, — [тот], кто совершает покаяние, пока он «муж» — крепок в своём добром побуждении против дурного побуждения. В отличие от злодея — подобного женщине, слабого, который не в силах покорить своё побуждение. И ещё — по смыслу Альшиха, упомянутого выше: «муж» — это одно дело на служение Г-споду, тогда как «женское» — «конец его — пути смерти», множество изъянов, как сказано выше.