Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן זאת תהיה תורת המצורע ביום טהרתו, שכבר נטהר מצרעתו וגסות רוחו, ורוצה להשפיל דעתו, אלא שרואה מה שנוהג יותר ענוה נכנס בו יותר גסות רוח, כמו במשל המלך שביקש שיחי' לעולם, ונתן לו רפואה להתרחק מגאוה, וכנ"ל. לכך והובא אל הכהן, שהוא עושה רפואה לנפש וכמ"ש הרמב"ם (הל' דעות פ"ב ה"א), כמו שיש חולי הגוף כך יש חולי הנפש, וחכמים הם רופאי הנפש וכו', והם כהני ה'.
English translation not yet available
И этим объясняется: «Вот будет учение о прокажённом в день очищения его» — он уже очистился от проказы и гордыни и хочет принизить свою мысль. Но видит, что чем больше ведёт себя смиренно, тем больше входит в него гордыня, — как в притче о царе, который искал жить вечно, и ему дали исцеление — отдалиться от гордыни, как [сказано] выше. Потому «и будет приведён к коѓену» — который исцеляет душу, как написал Рамбам (Законы о качествах характера, гл. 2, ѓал. 1): подобно тому как есть болезни тела, так есть болезни души, и мудрецы — это врачеватели души, и т.д. И они — коѓены Г-спода.