Group None

И порядок его создания таков: чтобы он был «калиль» (цельным), то есть полностью для Всевышнего, только во имя Небес, чтобы он исполнял двести сорок восемь повелительных заповедей и триста шестьдесят пять запретительных заповедей во имя Небес, без каких-либо корыстных намерений. И средство очищения мысли таково — через цвет тхелет (голубой), чтобы представлялось ему, будто он мёртв и стоит перед Престолом Славы. И тогда, когда очистит свою мысль до такой степени, будет «пи рошо бетохо» (отверстие у головы его внутри него) — имеется в виду, как сказано «пи шнаим» (Дварим 21:17), что означает «доля», и смысл в том, что доля, которая в его голове, то есть что удостоится притянуть к себе нешаму (душу) высокую, от вершины ступеней, из мира Брия, — будет внутри него, внутри человека. «И край будет у отверстия его кругом» — и Таргум поясняет: «вдвойне будет внутри него», ибо есть выше нешамы ещё часть, называемая нешама ле-нешама (душа души) из мира Ацилут, и всякий, у кого есть нешама из Ацилут, не приходит через него грех, как объясняется в Тиккуним: «ибо ноги хасидов Его» и далее (Шмуэль I 2:9). И это сказано: «пи рошо бетохо будет вдвойне как край» — то есть удостоится притянуть к себе и внутрь себя нешаму и нешаму ле-нешама, и будет это как ограда и край также для уст его кругом, чтобы оберегать его от клипот (скорлуп), дабы не ввели его в грех.