Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ו' קשה לרש"י שפירש בחומש (כח, י) כתולדותם כדרך שנולדו, ראובן וכו', ובנימין מלא שכך כתוב בסדר לידתו וכו'. שהוא נגד הש"ס הנ"ל, ואתי דלא כמאן, דלת"ק דסבירא ליה כדרך לידתן מכל מקום ס"ל דיהודא מוקדם, ורש"י חשיב ראובן שמעון ויהודא רביעי, וכן הקשה מוהרש"א (סוטה לו. ד"ה שנית), והניח בצ"ע. ז' קשה, דלפי הוצעות הש"ס הנז' כשמות שקרא לו אביו, הוא לרבי חנינא, ואם כן רש"י פתח בת"ק וסיים כרבי חנינא.
English translation not yet available
Шестое затруднение: Раши объяснил в Хумаше (28:10) «по порядку рождения — как они родились: Реувен» и т.д., «и Биньямин — полным написанием, ибо так написано в порядке его рождения» и т.д. Это противоречит Талмуду, приведённому выше, и не совпадает ни с чьим мнением: по мнению первого таная, который полагает, что по порядку рождения, — тем не менее Йеуда выдвинут вперёд, а Раши перечисляет Реувена, Шимона и Йеуду четвёртым. И так возразил Маарша (Сота 36а, комм. «шнит»), и оставил вопрос нерешённым. Седьмое затруднение: по ходу рассуждения Талмуда, «по именам, которыми назвал его отец» — это по мнению рабби Ханины. А если так, Раши начал с мнения первого таная, а закончил мнением рабби Ханины.