Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן, כי הבארות והצינורות אשר חפרו בימי אברהם, שהם צינור אהבה וחסד, סתמום פלשתים, במות אברהם נסתם הבאר והצינור שהי' עובדים הש"י מאהבה. וישב יצחק ויחפור באר וצינור היראה, מדתו של יצחק, ומאחר שאינו צנור אהבה ואחדות כאברהם, לכך ויריבו רועי גרר לאמר לנו המים ויקראו עשק וכו'. בשלמא בחינת אברהם, מה שאין כן בחינת יצחק שהוא הפחד יש בו כמה בחינות פחד ויראה חיצונית, כמו שבארתי פ' יתרו (שמות כ, יז) ובעבור תהי' יראתו וגומר, שהוא סותר וכו' עי"ש. והכי נמי תחלה נקרא עשק, ר"ל כי יראה חיצונית מחמת עונש נקרא ח"ו עובד ע"ז כמ"ש בזוהר, ועשקו החיצונים ממנו הכל כנודע.
English translation not yet available
И этим объяснится: колодцы и каналы, которые выкопали во дни Авраама, — это каналы любви и милости. Засыпали их филистимляне: со смертью Авраама закрылся колодец и канал [тех], кто служил Всевышнему из любви. И снова Ицхак выкопал колодец и канал трепета (йира) — качество Ицхака. И поскольку это не канал любви и единства, как у Авраама, — поэтому «и спорили пастухи Герара, говоря: наша вода, и назвали Эсек и т.д.» Понятно при аспекте Авраама, но при аспекте Ицхака, который есть страх, — в нём есть несколько аспектов страха и внешнего трепета, как я разъяснил в разделе Йитро (Шемот 20:17): «И чтобы был страх Его и т.д.», что он противоречит и т.д. Смотри там. И так же здесь: сначала назван Эсек (спор) — то есть внешний страх из-за наказания называется, упаси Боже, служением идолам, как сказано в Зоаре, и внешние силы (хицоним) отнимают у него всё, как известно.