Group None

Третий вопрос: раз «счастлив, что не ходил» подразумевает даже мимоходное [прохождение], как разъяснил Раши, что если пошёл даже мимоходом — в конце концов задержится среди них ненадолго, — тогда [возникает противоречие с тем, что] Талмуд разъясняет сразу после этого: «Сказал рабби Шмуэль бар Нахмани от имени рабби Йоханана: "Счастлив муж" — это Авраѓам; "который не ходил по совету нечестивых" — поколение рассеяния; "и на пути грешников не стоял" — это Сдом; "и в собрании насмешников не сидел" — среди плиштим [филистимлян]». И там доказывается, что Авраѓам жил в земле плиштим, только не желал осесть среди них, и МаѓаРША разъяснил там, что так же и в поколении рассеяния — стоял и сидел среди них, только не ходил по их совету. Если так, приходится сказать, что [эти два толкования] расходятся друг с другом, а это натяжка, ибо [Талмуду] следовало бы сказать «рабби Шмуэль бар Нахмани говорит», а не «сказал рабби Шмуэль бар Нахмани» и т.д.