Group None

Действительно, можно истолковать по вышесказанному, что товарищам стыдно обличать публично, чтобы [люди] вернулись к добру, ибо мир видит, что обеднели люди дела и усилились люди насилия и люди злоязычия, — нет места для обличения, ибо видят тех, кто терпит наказание, хотя прилепился к Пяти [Торе]. Как изумлялся пророк (Ирмеяѓу 12:1): «Лишь о правосудии буду говорить с Тобою: почему путь нечестивых успешен, благоденствуют все вероломные?» и т.д. Потому «нет толкующего» — то есть обличающего у врат, «и нет взыскующего» — то есть и поколение не ищет и не стремится иметь обличителя у врат, «и нет вопрошающего» — то есть из-за того, что нет толкующего народу законы запрещённого и дозволенного, нет вопрошающего, который знал бы, как вести себя. Как написал Таз (Орах Хаим, параграф 429, подпараграф 1) о понятии «вопрошают и толкуют»: «толкование» — это когда мудрец толкует сам, а «вопрошание» — это когда мудрец отвечает спрашивающему, смотри там.