Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והענין, דמבואר בפסוק (ויקרא ו, ג) ולבש הכהן מדו בד, ודרשו רז"ל (יומא כג:) שתהא כמדתו וכו'. והענין, דמבואר בספר דרושים פרשת ויחי, כי לבוש האדם נעשה מן הימים ממש שעושה בהם מצות ועוסק בתורה, וזש"א חז"ל על מדת ימי וכו' (תהלים לט, ה), יעו"ש. הרי שניתן מדה לימים של אדם, אשר צריך בהם לתקן מלבוש לנשמתו, ואם ח"ו פונה יום א' ריק, אזי חסר המדה מן המלבוש.
English translation not yet available
Суть в следующем. Разъясняется в стихе (Ваикра 6:3): «И облачится коѓен в льняную одежду свою (мидо бад)». Мудрецы толковали (Йома 23б): чтобы была по мере его (ке-мидато) и т.д. Суть же в том, что разъясняется в книге проповедей на главу Ваехи: одеяние человека делается из самих дней, в которые он исполняет заповеди и занимается Торой. И потому сказали мудрецы на [стих] «о мере дней моих» и т.д. (Теѓилим 39:5), смотри там. Итак, дням человека дана мера, в которых он должен исправить одеяние для своей души. И если, не дай Бог, один день проходит впустую — недостаёт меры в одеянии.