Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והראשון החשוב הוא שער השמיעה, כי מאזני הוא אותיות מאזין, שיהי' מקשיב ומאזין בתורה ומוסר הנקרא צדק, כמו שדרשו בש"ס דחולין (דף פט.) צדק תדברון (תהלים נח, ב). וז"ש מאזני צדק, כי אוזן שומעת תוכחת חיים (משלי טו, לא), על ידי רטי' של אבר, הוא רפואה לכל הגוף, כנדרש במדרש, מה שאין כן בהיפך כשמסיר אזנו משמוע תוכחת מוסר, גורם ח"ו כליון לכל הגוף.
English translation not yet available
Первые и важнейшие — врата слуха. Ибо «мознайим» (весы) — те же буквы, что «маазин» (внемлющий): чтобы прислушивался и внимал Торе и наставлению, называемому «цедек» (справедливость), как толковали в Талмуде (Хулин 89а): «Справедливость ли вы изрекаете?» (Теѓилим 58:2). Потому сказано «весы справедливые (мознэй цедек)»: ибо «ухо, слушающее наставление жизни» (Мишлей 15:31), через пластырь одного органа, — исцеление для всего тела, как толкуется в мидраше. Но напротив, когда отклоняет ухо от слушания наставления и упрёка, вызывает, не дай Бог, гибель всего тела.