Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובארתי בפסוק (בראשית כה, כא) ויעתר יצחק לה' כי עקרה הוא וגו', מהו שגורה תפלתי בפי, שיכוין אל השכינה וכו' יעו"ש. וזהו כוונת הפסוק אם תשכבון בין שפתים (תהלים סח, יד), אל תיקרי אִם אלא אֵם, שיכוין בשפתותיו אל השכינה שנק' אם כל חי, והבן. וזהו כחוט השני שנק' כך השכינה כנודע, כך יהי' שפתותיך, שיכוין בתפלתו אל השכינה. וכן משמע בתיקונים (סוף הספר ת"ו קמה:) פומא ברתא דמלכא, ובה לשון למודים זהו צדיק. ר"ל שהצדיק יכוין בלשון למודים שלו, בין בתפלה בין בתורה, אל השכינה שנק' ברתא דמלכא, וז"ש וב"ה לשון למודים [והבן], וזהו כחוט השני שפתותיך וכו', יעו"ש בסוף תיקונים.
English translation not yet available
И я объяснил стих (Берешит 25:21): «И молился Ицхак Г-споду, ибо бесплодна она» и т.д. — что значит «молитва моя текла гладко в устах моих»: чтобы направлял намерение к Шхине и т.д. — смотри там. И в этом смысл стиха: «Если возляжете между стойлами» (Теѓилим 68:14) — не читай «им» (если), а «эм» (мать): чтобы направлял устами своими к Шхине, которая называется «матерью всего живого», и пойми. И это «как нить алая» — так называется Шхина, как известно — «так будут уста твои»: чтобы направлял в молитве своей к Шхине. И так же подразумевается в Тиккуним (конец книги, тиккун 6, 145б): «Уста — дочь Царя, и в ней язык учёных — это Праведник (Цаддик)». Имеется в виду: Праведник направляет свой «язык учёных», будь то в молитве, будь то в Торе, к Шхине, которая называется «дочерью Царя». И об этом сказано: «и в ней язык учёных» [и пойми]. И это «как нить алая — уста твои» и т.д. — смотри там, в конце Тиккуним.