Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונראה לי דהמוכיח בשער צריך לומר לכל אחד מוסר לפי בחינתו, וכשאינו יודע מהותו יחקר אחר קיר[ו]ת לבו, שהלב שרש הכל כדאיתא באבות כי לב טוב וכו' (פ"ב מ"ט). וכי תאמר איכה נדע מצפון לבו, ונראה לי דיכול לידע מסיפורי דברים, דנודע קולמס הלב הוא הלשון, ונרמז בפסוק ולשוני עט סופר מהיר (תהלים מה, ב), וכתב בעללות אפרים (מאמר קלא) יעו"ש. ואמר החכם איש לפי מהללו (משלי כז, כא), מה שמשבח ומהלל מזה נודע מהותו וטבעו.
English translation not yet available
И мне представляется, что наставник общины, стоящий у врат, должен говорить каждому нравственное наставление (мусар) соответственно его уровню. А когда не знает его сущности, пусть исследует стены сердца его, ибо сердце — корень всего, как сказано в Авот: «ибо доброе сердце» и т.д. (2:9). И если скажешь: как же узнать тайну его сердца? — мне представляется, что можно узнать по его разговорам. Ибо известно: «перо сердца — это язык». И намёк в стихе: «Язык мой — перо искусного писца» (Теѓилим 45:2). И написал в «Ололот Эфраим» (маамар 131) — смотри там. И сказал мудрец: «Человек [познаётся] по тому, что хвалит» (Мишлей 27:21) — по тому, что восхваляет и славит, из этого узнаётся его сущность и природа.