Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אבל בשאר הזמנים ראוי לסדר התפלה באופן זה, אדנ"י יהו"ה בניקוד אלהים. והענין, דכתבתי ביאור פלוגתא הרמב"ם והרמב"ן אי תפלה דאורייתא או דרבנן, והעולה משם דמר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי, כי תפלה צריכה דבור וכוונה שהוא מחשבה, ואז היא דאורייתא, מה שאין כן בלא מחשבה וכו', יעו"ש. וא"כ משה רבינו ע"ה למד דעת העם בענין סדר התפלה שצריך דבור, שהוא בחי' אדנ"י שהוא מלכות, וגם צריך כוונה ומחשבה שהוא בחי' הוי"ה בניקוד אלהים, שהוא בחי' בינה עולם המחשבה כנודע.
English translation not yet available
Но в остальные времена подобает порядок молитвы таким образом: Адо-най, Гавайе с огласовками Элоким. И суть дела: я писал разъяснение спора Рамбама и Рамбана — является ли молитва заповедью из Торы или постановлением мудрецов. И вывод оттуда, что один сказал одно, а другой — другое, и они не спорят. Ибо молитва требует речи и каваны (намерения), которая есть мысль, и тогда она из Торы; но без мысли и так далее, смотри там. И если так, Моше рабейну, мир ему, учил народ порядку молитвы, что нужна речь — это аспект Адо-най, что есть Малхут, и также нужна кавана и мысль — это аспект Гавайе с огласовками Элоким, что есть аспект Бина, мир мысли, как известно.