Group None

Чтобы разъяснить это, представляется мне следующее. Меня спросили: что означает то, что посреди песни «Аз яшир» мы упоминаем «Сказал враг: преследовать буду, настигну...» (Шмот 15:9)? Во всяком случае, следовало бы сказать это в начале. И я разъяснил это, ибо я написал в другом месте притчу, которую слышал: был один царь над многими странами, ближними и дальними. Через некоторое время он захотел выяснить, действительно ли жители стран служат ему верно. И послал одного из рабов своих, и тот изменил одежду и язык, как будто он — царь, желающий воевать с этим царём. И некоторые встали воевать против него. А некоторые из них сказали: «Что нам воевать? Если ты царь — я раб» и т.д. Пока не пришёл он в одну страну, где были великие мудрецы, и они исследовали дело — как возможно, чтобы это было буквально так, по многим причинам? Наверняка он — посланник царя, чтобы испытать людей, не взбунтуются ли они против царя. И так вышли навстречу ему и сказали ему подобные слова, и понравилась ему их мудрость, и он пошёл своей дорогой. Смысл притчи понятен — это то, что упомянул Зоѓар (ч. 2, 163а) о дурном побуждении, уподобленном блуднице, которой царь повелел соблазнить своего сына и т.д., смотри там.