Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וכאשר שמעתי ממנו ג"כ ענין ה' אלפין אמר אויב ארדוף אשיג אחלק, שאלופו של עולם הוא כאן בהסתר, ודפח"ח. א"כ זהו עיקר השבח והשירה, שהיו סוברים בגלות מצרים שהוא אויב, ועכשיו שהרגישו שהוא עצם יתברך נעשה מן אויב אוהב, וזהו עצמות הגאולה, והוא בכל אדם ובכל זמן, והוא סוד גלות מצרים שיש בכל אדם ובכל זמן מן המיצר קראתי י"ה (תהלים קיח, ה), ובצר הרחבת לי (תהלים ד, ב), שזהו הגאולה עצמו, והבן. ושפיר יש שייכות להשירה אמר אויב ארדוף אשיג, וק"ל.
English translation not yet available
И как я слышал от него также о пяти буквах «алеф» в [словах] «амар ойев эрдоф асиг ахалек» (сказал враг: преследовать буду, настигну, разделю) — что «Алуфо шель олам» (Властелин мира) здесь, в сокрытии. И слова его достаточны для понимающего. Если так, то это главная хвала и песнь: что в египетском изгнании думали, будто это враг, а теперь, когда ощутили, что это Сам Он, благословен Он, — из врага стал другом. И в этом суть избавления. И это в каждом человеке и во всякое время. И это тайна египетского изгнания, имеющегося в каждом человеке и во всякое время: «Из тесноты воззвал я к Господу» (Теѓилим 118:5) и «В тесноте Ты дал мне простор» (Теѓилим 4:2) — и это само избавление. И пойми. И вполне уместно в песне [упоминание] «Сказал враг: преследовать буду, настигну». И это понятно.