Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יבואר שנשאלתי, אלהי' תן במדבר הר וגו' ולמזהיר [ולנזהר] שלומים תן כמי נהר (פיוט דרור יקרא). וביארתי, כי יש חומר וצורה, כי החומר שהוא מדבר מקום הקליפה (זח"א קעח:), והצורה נק' הר כמ"ש (מיכה ו, ב) שמעו הרים וכו', וכשיהי' חומר צורה, שיהי' במדבר הר, אז ולמזהיר ולנזהר שלומים תן כמי נהר, שאינם נגדים זה לזה, רק כמ"ש האלשיך ולא תגעל נפשי אתכם (ויקרא כו, יא), כי בריתי היתה אתו החיים והשלום (מלאכי ב, ה), וק"ל.
English translation not yet available
И этим разъяснится вопрос, который мне задали: «Боже, дай в пустыне гору... и предостерегающему и остерегаемому дай мир, как воды реки» (пиют «Дрор Икра»). И я разъяснил: есть материя и форма. Материя — это «пустыня» (мидбар), место клипы (Зоѓар, ч. 1, 178б). А форма называется «гора» (ѓар), как сказано (Миха 6:2): «Слушайте, горы...» и т.д. И когда материя станет формой — когда в пустыне будет гора — тогда «предостерегающему и остерегаемому дай мир, как воды реки», ибо они не противоположны друг другу, а как написал Альших: «И не возгнушается душа Моя вами» (Ваикра 26:11), ибо «Завет Мой был с ним — жизнь и мир» (Малахи 2:5). И это понятно.