Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל דאיתא בש"ס דברכות (נה.), יודע היה בצלאל לצרף אותיות שנברא בהם שמים וארץ וכו' שנאמר (לה, לא) וימלא אותו רוח אלדים בחכמה ובתבונה ובדעת. לבאר ענין הצירוף דקאמר, הוא על פי משנה דעוקצין (פ"ג מי"ב), אין כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום, שנאמר (תהלים כט, יא) ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום. והוא תמוה להב[י]ן כוונת המשנה. גם כוונת הפסוק.
English translation not yet available
И представляется мне: приводится в Талмуде, Брахот (55а): «Бецалель умел сочетать буквы, которыми были созданы небо и земля» и т.д., «как сказано (Шмот 35:31): 'И наполнил его духом Божиим, мудростью (хохма), разумением (твуна) и знанием (даат)'». Чтобы разъяснить упомянутое сочетание, [обратимся к] мишне в Укцин (гл. 3, мишна 12): «Нет сосуда, вмещающего благословение для Израиля, кроме мира (шалом), как сказано (Теѓилим 29:11): 'Господь даст силу (оз) народу Своему; Господь благословит народ Свой миром'». И это удивительно — понять смысл мишны, а также смысл стиха.