Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואמנם מה שצריך האדם להקיף בהילוך את התיבה, ומעשה שהוא נטילת לולב, הוא להמשיך ב' בחינות שבז"א למלכות. וז"ש אל"ה הדברים אשר צוה ה' לעשות אותם, ור"ל אבל ב' בחי' שהם שני דברים התלוים בז"א הנקרא אל"ה כנודע, וז"ש ג"כ הדברים שהם ב' דברים לשון רבים, והוא אדם ומעשה, צריך לעשות אותם ע"י בחינת עובדא, מה שאין כן בחינה ראשונה שהוא בחי' בינה נאספים ע"פ דבור"ו.
English translation not yet available
Однако то, что человек должен обходить вокруг бимы и совершать действие — взятие лулава, — это для привлечения двух аспектов, находящихся в Зеир Анпине, к Малхут. И вот что сказано: «Вот дела, которые повелел Господь исполнять их», — имеется в виду: но два аспекта, которые суть два дела, зависящие от Зеир Анпина, называемого «эле» (אלה — вот), как известно. И потому также сказано «ѓа-дварим» (הדברים) — два дела, во множественном числе, а это — «адам» (человек) и «маасе» (действие): нужно исполнять их посредством действия. В отличие от первого аспекта, который есть аспект Бины — собираются «по слову его».