Group None

И этим объяснится: «Поставил я Господа пред собою всегда» — ибо я сделал равным (шивити) и превратил в милосердие (Имя Ѓавая) даже то, что напротив меня (ле-негди), со стороны левой — какое бы событие с ним ни случилось, он принял эту противоположность как добро, как будто она справа. И это сказанное: «Ибо Он по правую руку мою — не пошатнусь» — что принял всё как добро, и тогда действительно стало добром. И это сказанное: «Потому веселится сердце моё» — даже в том, что слева, где сердце. «И ликует слава моя» — «слава» — не что иное как Тора (Авот, гл. 6, мишна 3) — что может учиться в радости. И также в материальном: поскольку принимает всё с радостью и не ненавидит никого, даже того, кто причинил ему зло, — он может спастись от трёх вещей: зависти, вожделения и почёта, которые выводят человека из мира (Авот, гл. 4, мишна 21), как разъяснено в моих комментариях к Торе. И тот, в ком нет зависти, — «плоть его будет обитать в безопасности», ибо черви не властвуют над ним, как сказано: «И гниль костей — зависть» (Мишлей 14:30), и толковали мудрецы (Шабат 152б) и т.д.