Group None

А праведник Моѓари Яавец в 4-й главе Авот (мишна 4) опровергает Рамбама и приводит другое объяснение. Он обращает внимание: следовало бы сказать во втором лице «надежда твоя — червь», как начал во втором лице «будь смирен духом» и т.д. И объяснил: есть два вида гордыни, и соответственно два вида смирения. Первый — тот, кто думает, что ему подобает почёт, чтобы все его чтили, а он не будет почитать никого и т.д. Второй — презирающий людей, оскорбляющий и хулящий их, считая их ничтожеством и пустотой и т.д. И на самом деле в обоих этих вещах заключено противоречие и т.д. И это сказанное: «Очень-очень будь смирен духом» — то есть если другие унизят тебя, не страшись их и их хулы. И дал причину: «Ибо надежда человека (энош) — червь» — ибо тот злодей, который поносил тебя, завтра его съест червь. И как будто он уже сейчас червь, ибо всё, чему предстоит стать таким, и т.д. Что тебе до его поношения? И т.д. И это язык пророка (см. Йешаяѓу 51:7): «Не бойтесь поношения человеческого и хулы их не страшитесь» и т.д.