Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונראה לי, דזכרתי כי תואר יעקב מורה לשפלות ועקב, ותואר ישראל הוא מורה שררה וגסות רוח. וזה נראה לי פירוש הפסוק אלה תולדות יעקב יוסף (בראשית לז, ב), ר"ל כי בחינת יעקב שהיא שפלות, מוליד בחינת יוסף, לומר אסף אלדים את חרפתי (בראשית ל, כג), שהוא מאסף כל חרפה וחסרון דורו בעצמו, וכנ"ל.
English translation not yet available
И мне представляется, что я упоминал: определение «Яаков» указывает на низость и пятку, а определение «Исраэль» указывает на властность и гордость духа. И вот как мне представляется толкование стиха: «Вот порождения Яакова — Йосеф» (Берешит 37:2). То есть аспект Яакова, который есть смирение, порождает аспект Йосефа — сказать «убрал (асаф) Бог позор мой» (Берешит 30:23), — ибо он собирает на себя всякий позор и недостаток своего поколения, как сказано выше.