Group None

И поскольку Йосеф был выделен ступенью праведника более всего Израиля — ибо в целом, среди семидесяти народов, Израиль называется праведниками, поскольку умаляют себя более них, как сказано выше, а в частности, внутри народа Израиля, Йосеф называется праведником и ему причитается двойная доля, по тайне (Берешит 41:36): «И будет пища в залог для земли», как разъяснено в каббалистических книгах, — потому «и я дал тебе Шхем» — буквы «шимха» (имя твоё), — Завет и Корона суть Йосеф и Рахель, связанные воедино. И это «один сверх братьев твоих».