Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה נ"ל לבאר שיעור שופר שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן (ר"ה כז:), עיין מה שכתבתי מזה במקום אחר. ודאי זכאה מאן דאחיד בידא דחייביא, אך צריך שישגיח על עצמו תחלה, וכמ"ש הרב החסיד מוהרי"ל פיסטנר פירוש הפסוק (תהלים לב, ו) רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו, כי הטובע בנהר וחבירו רוצה להצילו, הוא מושך אותו אליו וכו'. ובזה יובן שיעור שופר, להחזיר אחרים למוטב, לאחוז בידם, ובתנאי שיראה לכאן - על עצמו, ולכאן - על אחרים, וק"ל.
English translation not yet available
И этим, мне представляется, можно объяснить размер шофара: «Чтобы держал его в руке и было видно с одной стороны и с другой» (Рош а-Шана 27б) — смотри, что я написал об этом в другом месте. Несомненно, «счастлив тот, кто держит за руку нечестивцев». Но нужно, чтобы он сначала присматривал за самим собой, как сказал благочестивый рав Йеуда-Лейб Пистнер в объяснении стиха (Теилим 32:6): «Только потоп многих вод к нему не достигнет» — ибо тонущий в реке, которого товарищ хочет спасти, тянет его к себе и т.д. И этим станет понятен размер шофара: чтобы возвращать других к добру, держать их за руку, но при условии, что «видно сюда» — на самого себя, «и сюда» — на других. И это понятно.