Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
פי' ב', על פי קושיית התוספות בפ"ט דשבת (פח. ד"ה כפה), למה כפה הר כגיגית הא אמרו נעשה ונשמע וכו' יעו"ש. וביארנו איך יש באדם סוד יציאת מצרים וספירות העומר ופסח וכו' יעו"ש. וכמו שהי' יציאת מצרים קירוב גדול ואח"כ חזר לטבע, כך באדם שנתקרב לעבודת השם יתברך, בתחלה גש, ואח"כ הלאה מרחוק ע"י כפי' ונגישה, כולי האי ואולי ישאר בעבודתו יתברך בתמידות, והבן, וכמו ששמעתי משל לאב שמלמד הבן קטן לילך ואוחז בידו, ואח"כ כשנתחנך לילך מעצמו אביו מניחו והולך לו מעצמו, והבן גש הלאה, ואתי שפיר, וק"ל.
English translation not yet available
Второе объяснение. На основании вопроса Тосафот в девятой главе Шабат (88а, начало «Перевернул»): зачем Он перевернул над ними гору, как бочку, ведь они уже сказали «сделаем и услышим» и т.д. Смотри там. И мы объясняли, как в человеке содержится тайна исхода из Египта, счёта Омера, Песаха и т.д. Смотри там. И подобно тому как исход из Египта был великим сближением, а затем вернулось естественное состояние, так и в человеке, приближающемся к служению Господу, благословен Он: вначале — «подойди» (гэш), а затем — «далее» (гальа), отдаление, через принуждение и давление. Может быть, и этого достаточно, чтобы он остался в постоянном служении Ему, благословен Он. И пойми. Подобно притче, которую я слышал: отец учит маленького сына ходить и держит его за руку, а потом, когда тот привык ходить сам, отец отпускает его, и он идёт сам. И пойми «подойди — далее». И всё прекрасно согласуется. И легко понять.