Group None

Быть может, ты скажешь: если так, если они продлевают молитву в радости, то когда же они занимаются Торой? Так же вопрошает Талмуд в пятой главе Берахот (32б) о ранних хасидим (благочестивых), которые проводили в молитве девять часов в день: «Тора их — как сохраняется?» и т.д. И стих сам разъясняет: несмотря на это, «и нашёл в тот год» — то есть в том учении, по типу: «учил и оставил» (Песахим 49б), или: «здесь рабби учил» и т.д. (Евамот 44а), — «стократно»: то, что раньше он изучал один урок Гемары и тому подобного, теперь он изучает сто уроков — либо в количестве, либо в качестве. «И благословил его Господь» — точно как ответ Талмуда: поскольку они благочестивы, их Тора сохраняется, а их труд благословляется. Смотри там. И легко понять.