Group None

И вот, написано в «Оллелот Эфраим», лист 59 (маамар 232): есть три причины для греха. Первая — лёгкость [кажущаяся незначительность] прегрешения, которое попирается пятой. И представляется мне, что таков смысл стиха: «Вот потомства Яакова — Йосеф» — ибо порождение, проистекающее от «Яакова» — лёгкости греха, попираемого пятой [экев], — ведёт к тому, что прибавляется [йосиф] грех. И это понятно. Это [причина] приводит к тому, что прибавляется [йосиф] грех. Как сказано: «Горе влекущим грех верёвками суеты» (Йешаяу 5:18) — повторяя и утраивая, [грех] становится как верёвка телеги. Вторая — что он мудрец в своих глазах: «Каждый умён в своих глазах» и т.д. Третья — будучи погружён в вожделения и страсти этого мира и т.д., смотри там.